Catmagwest037

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== Commento ==
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E' sicuramente difficile proclamare oggi la dottrina dell'incarnazione dell'eterno Figlio di Dio nel ventre di una vergine e mantenerla tale e quale senza cadere nella tentazione di modificarla, alterarla o "spiegarla" (per poi negarla). In un periodo come il nostro di libertà sessuale, parlare del valore della verginità vuol dire solo incontrare, infatti, derisione e compatimento. Come si fa, poi, di fronte al naturalismo che nega il soprannaturale ed miracolo, parlare dell'incarnazione di Cristo senza essere accusati di essere dei creduloni di fronte a ciò che viene interpretato solo come "antico mito"? Le interpretazioni, poi, degli "esperti critici" della Bibbia ci vorrebbero "spiegare" quel che secondo loro non va preso alla lettera.
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L'anti-soprannaturalismo 
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Revision as of 14:22, 16 August 2012

D/R 36 - indice - D/R 38


D. 37. D. In che modo Cristo, essendo il Figlio di Dio, è diventato in uomo?

R. Cristo, il Figlio di Dio, è diventato un uomo assumendo un vero corpo ed un'anima ragionevole, essendo concepito per la potenza dello Spirito Santo nel ventre della Vergine Maria, della sua sostanza e nato da lei, ma senza peccato.

Riferimenti biblici

  • Il Figlio di Dio è divenuto uomo,'con un corpo umano. "E la Parola è diventata carne e ha abitato per un tempo fra di noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre" (Giovanni 1:14).
  • Cristo possedeva un'anima umana passibile e'afflizione. "Allora disse loro: «L'anima mia è oppressa da tristezza mortale; rimanete qui e vegliate con me»" (Matteo 26:38).
  • Cristo, nato dalla Vergine Maria. "...a una vergine fidanzata a un uomo chiamato Giuseppe, della casa di Davide; e il nome della vergine era Maria ... Ecco, tu concepirai e partorirai un figlio, e gli porrai nome Gesù ... e ad alta voce esclamò: «Benedetta sei tu fra le donne, e benedetto è il frutto del tuo seno!" (Luca 1:27,31,42; "" (Galati 4:4).
  • Cristo era e rimane privo di peccato. "Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato ... Infatti a noi era necessario un sommo sacerdote come quello, santo, innocente, immacolato, separato dai peccatori ed elevato al di sopra dei cieli" (Ebrei 4:15; 7:26).

Commento

E' sicuramente difficile proclamare oggi la dottrina dell'incarnazione dell'eterno Figlio di Dio nel ventre di una vergine e mantenerla tale e quale senza cadere nella tentazione di modificarla, alterarla o "spiegarla" (per poi negarla). In un periodo come il nostro di libertà sessuale, parlare del valore della verginità vuol dire solo incontrare, infatti, derisione e compatimento. Come si fa, poi, di fronte al naturalismo che nega il soprannaturale ed miracolo, parlare dell'incarnazione di Cristo senza essere accusati di essere dei creduloni di fronte a ciò che viene interpretato solo come "antico mito"? Le interpretazioni, poi, degli "esperti critici" della Bibbia ci vorrebbero "spiegare" quel che secondo loro non va preso alla lettera.


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